Individualismo→ En la película se ve reflejado el individualismo como una característica más del artista romántico cuando se describe la fuerte personalidad de algunos de los personajes, así como su libertad de expresar los sentimientos sin dar importancia a las críticas de las que están envueltos o el egocentrismo. Estos aspectos  se resumen con la realidad del “YO” como autónomo e independiente, que se expresa a través de temas como la tristeza, el amor no correspondido, la desesperación, la nostalgia y la frustración.

Este último lo podemos contemplar en el suicidio de Pollidori a causa de su frustración pero además podemos percibir el individualismo por la libertad que tienen los personajes de expresar sus sentimientos o en el egocentrismo de Byron al tener un animal exótico en su casa.

Hastío de la vida → Este aspecto del romanticismo también presente en la película se caracteriza por el cansancio de vivir. Principalmente lo podemos ver reflejado en el personaje de Lord Byron, más concretamente en la escena posterior a la muerte de William, donde podemos contemplar la desazón de Byron ante la pérdida del niño y se hace evidente su cansancio por vivir y que no tiene gusto ni anhelo para nada. Además, en una de las escenas que contínuan la obra, aparece el personaje de Lord Byron conversando con Polidori:

BYRON: Hay tres cosas que yo puedo hacer y usted no (…). Cruzar un río a nado, apagar una vela de un disparo a veinte pasos…Qué inútil es todo, ¿para qué cruzar un río, o disparar a una vela?

POLIDORI: ¿Y la tercera? (…). Ha dicho que eran tres cosas.

En este pequeño fragmento de diálogo presente en la película se ve con evidencia el hastío de la vida por parte de Lord Byron.

Gusto por temas como el sueño y la muerte→ La principal relación que tiene la película “Remando al viento” con los principios teóricos del Romanticismo es una de las preocupaciones de los artistas románticos, la muerte. Esta se refleja en la película en el personaje creado por Mary Shelley, que es fruto de su pretensión y orgullo y representa la muerte en vida. Ese monstruo es producto de su imaginación, capaz de adentrarse en la mente de todos los protagonistas llevándoles al más trágico destino. Así pues, el “monstruo” hace referencia a la muerte en sí, o más bien, a ése lado oscuro y siniestro que es posible que todos llevemos dentro, donde reina la maldad y donde escondemos todos nuestros miedos y complejos, según las teorías románticas.

El agua también adquiere, además de muchos otros símbolos, el sentido de la muerte, ya que a medida que la presencia de la Criatura cobra más importancia, el agua va a estar más presente, como sucede en la parte que transcurre en Villa Magni, donde la fuerza del mar inunda la casa.

Valoración del paisaje y la naturaleza→ La película Remando al viento nos permite disfrutar de grandes paisajes, de noche o de día, entre la más espesa vegetación o en medio de las aguas más extensas,... siempre con el simbolismo y el significado detrás. Por ejemplo, vemos unas largas jornadas remando en el lago, montando a caballo y disfrutando de los paisajes nocturnos que indican y producen ambientes siniestros, ya que no hay la seguridad de la luz.

La naturaleza es activa, dinámica y proteica. La relación entre los sentimientos y ella es constante. Así, las tormentas y el mar embravecido se asocian a la presencia de la Criatura,a la muerte y a la aparición de conflictos.

También se utiliza el espacio como proyección o manifestación del estado de ánimo de sus personajes. Así, por ejemplo, Villa Diodati con sus paisajes luminosos, la ilusión de un paraíso natural y la virulencia de una tormenta proyecta la irrupción de los conflictos personales en el grupo. De la misma manera, el espacio helado del Ártico es el lugar del mito , de la trascendencia, donde Byron y Shelley acceden a la memoria de los hombres.

Las montañas también cogen el sentido que adquirieron durante el periodo romántico, es decir, la humana aspiración hacia lo sublime y la muerte.  

El título de la película podríamos decir que ya hace referencia al amor a la Naturaleza y a la libertad. También podemos contemplar esta valoración por el paisaje y la naturaleza, pues, en los primeros segundos de la película cuando se recita el primer texto o en los próximos minutos, en los que se nos muestra un magnífico paisaje de la zona del Ártico, las montañas nevadas...

Exaltación→ La exaltación está continuamente presente en la película, en diferentes personajes y por diferentes causas. Este aspecto del romanticismo se caracteriza por querer poner por delante los sentimientos, ya sean amorosos, de tristeza, nostalgia... Centrándonos en la obra, podemos apreciar los sentimientos amorosos, por ejemplo, en el principio de la película, antes de los primeros diez minutos, hacia el minuto ocho cuando vemos la escena en la que Clara y Fanny hablan de lo que deben estar diciendo la pareja de la que se esconden: Mary y Shelley, ya que se describen continuamente los sentimientos de ambos.

Durante la película también transcurren momentos en los que la tristeza es la predominante y se exagera, por ejemplo cuando Clara pierde el sentido y echa a llorar y correr hacia Shelley, enseñándole una carta que ha escrito Byron a su hermana.

Sentimentalismo→ Este aspecto del romanticismo irá un poco ligado con la exaltación pero, en este caso, tiene lugar la exageración de los sentimientos. Se ve reflejado en la película, por ejemplo, en la escena donde tiene lugar la muerte y el posterior entierro del perro de Lord Byron. La pérdida de este animal por el cual Byron sentía un gran amor y aprecio es reflejada en un gran sentimiento de tristeza y nostalgia. De la misma manera, cuando la Criatura se lleva a William, el sentimiento de tristeza también es muy grande de manera que se contempla este sentimentalismo.

Libertad como principio vital → La libertad que se refleja en esta película abarca muchos tipos: desde la artística para ser creativos sin necesidad de ningún tipo de reglas, pasando por la del espacio para buscar la soledad o huir a países lejanos, hasta la libertad de acción individual para buscar la propia identidad y desarrollar el potencial de cada uno sin ser sometido a la autoridad.

Así pues, en Remando al viento vemos la libertad artística de todos los personajes para escribir su propia creación poética o su historia de terror. De la misma manera, podemos apreciar la libertad en el espacio, por ejemplo, cuando Clara, Shelley y Mary emprenden su viaje hacia Ginebra. Por último, también está reflejada la libertad de acción individual, principalmente en Byron porque a lo largo de la película vemos que le da una gran importancia a desarrollar sus creaciones como él las cree más apropiadas, a viajar  sin estar por debajo de ninguna norma...

El orientalismo como actitud y moda → Esta característica típica del hombre romántico la vemos reflejada en el personaje de Lord Byron cuando, en una de las escenas, se muestra su hogar en Venecia con un aspecto más bien oriental y una jirafa, animal exótico, dentro de la sala principal del palacio. En el caso de la jirafa, asimismo, nos indica un símbolo de egocentrismo, también propio del romanticismo.

Concepción trágica del amor→ La concepción trágica del amor es un tema que se contempla en la película en distintas ocasiones, quizá la mayoría sean en momentos amorosos entre una pareja. También, pero, podemos apreciar esta característica cada vez que la Criatura creada por Mary se lleva con ella a uno de los personajes que acompañaban a Mary, provocando así la muerte de sus seres más queridos y la frustación de Mary. Por lo tanto se ve la concepción trágica del amor al ver que Mary provoca de manera no intencionada la muerte de aquellos por los que siente amor.

Sentido aristocrático de la vida → A lo largo de toda la película podemos observar este sentido aristocrático de la vida ya que uno de los artistas, Lord Byron, sigue una vida de noble bienestante, viviendo al principio de la película en una casa enorme, con un amplio y verde jardín, cuantitosas habitaciones amplias y  con un mayordomo. Asimismo, en Venecia Byron vive en un palacio repleto de objetos ostentosos y de valor.